一己之见 | /cn/2007/11/all-opinions-are-biased/

这篇可以拿去讲给阿呆和阿懵听，我是没有看明白的。

另，前面总能在隔壁Disqus看到一个“hUhUhU”的人，他也有在写博客吗？

我忽然明白了，以前看过一个故事，一个蚯蚓精断成两截，恢复好了就是两个自己，而毛毛虫也有可能破茧成蝶的。所以你的一己之见其实就是自己本来就可以超越自己？

这篇可以拿去讲给阿呆和阿懵听，我是没有看明白的。

这是个很冷的冷笑话。毛毛虫和蚯蚓互相误以为对方有自己的本领：单打独斗情况下差不多势均力敌，所以蚯蚓怕毛毛虫被劈成两半后变成两条毛毛虫来打它，毛毛虫怕蚯蚓破茧成蝶、会飞了就更打不过了。这是“我怎样你就会怎样”的投射，比如列弛忧桑，所以庄周就忧桑。

另，前面总能在隔壁Disqus看到一个“hUhUhU”的人，他也有在写博客吗？

有，不过他已经几年不写了，早年间跟我一样是写得很猛的博主，我有时候在我的日志里会提到他（胡江堂）。你想看的话，得准备好几天时间：https://jiangtanghu.com/cn/

你想看的话，得准备好几天时间。

我加到我的订阅列表里面了，来日方长，我慢慢看。

比如列弛忧桑，所以庄周就忧桑。

哈哈，果然你也这样认为。难道你就是第一个问他关于“材与不材”问题残忍答案的人嘛？据说我是第二个问的，为了不传播悲观论调不告诉我了。所以我最近打算把庄子翻出来看一遍，穷尽所有组合，这样总有一个答案是那个不告诉我的答案。

我没问他。我上学时，最怕的语文题就是阅读理解。说实话，我那时候真的是不知道作者有什么深意或隐晦的暗指，做阅读理解题最要我的命。现在略有了点阅世经验，偶尔能猜一下了。

对“材与不材”的问题，庄周自己也没有答案；或许有，但这个答案有点残忍，他不想说。

据我结合上下文的猜测，首先我估计庄子的书中应该是找不到答案的，这篇文章到这里为止讲的是书中的庄子，从这句开始，后面很可能是列弛自己的发挥；其次，下一句是“犹豫了一下，庄周还是说”，这里他用了“还是”，那就表示后面庄子说的话已经表露出了一定程度上的“残忍”（即：我本完全不想对你说，但想了想还是稍微说一点吧）。后面一段话有什么残忍呢？

“人是不可能完全无用的，老马说过，人是社会关系的总和。只要活在世上，只要跟旁人有接触，我们就得物人，也得物于人。物人，物于人，这就是社会关系，也就是“人”。完全无用，虽然不物人也不物于人，但也就不是人了。”

马克思和任我行（《笑傲江湖之东方不败》）说的是一个意思：“人就是江湖，你怎么退出？”人物人，是永远不可能停止的。因为人处在江湖中，无论你在什么状态（活、死、贫、富、贵、贱、男、女、长、幼），周围总是有人能利用你的这个状态，就像 P 值算的次数多了，总能挑出个“显著”的来。离群索居是最直接的解决办法，但绝大多数人都没这个能力（对付新的困难如虎豹），而且等一个人意识到他被社会之网给束缚住时，往往已经晚了，因为那时候的挑战不仅仅是个人的生存，而且还涉及到他的人际关系是否能斩断。我这些年一直想弄明白李叔同为什么出家，但我所能找到的他本人的解释只有寥寥一句（他给一个弟子写的信）：

不佞近耽空寂，厌弃人事。

其它解释都来自旁人，比如丰子恺的猜测（普通人世生活无法满足他的精神需求），我也不知到底有几分可信。弘一法师这么德高望重的人，是怎么说服自己抛妻弃子、斩断尘缘的呢？

另一个我想到的人是李子柒，其实我也不太关注她或者任何“网红”。李子柒有能力离群索居，但她并没有选择与外界隔绝，这里面的动机是什么，我也不是很明白（感觉似乎也不是像普通网红一样为了名利）。

人都有各种各样的欲望，见材起欲，是人的本性。这些欲望有些是天生的（如生理层面的，生存与繁殖），有些是在天生欲望基础上很自然地发展出来的（比如对财富和权力的追逐——可以吃得更好、繁衍更多后代）。乱世之中，基础欲望可能会更强烈，人都得先活下去；太平盛世就会好吗？

“现在是乱世，人物人，物于人；有时活着用，有时死了用。但以后天下太平了，或许人和人之间会形成新的关系，到时大家就都能安心做自己喜欢的事，再也没有“死了用”了。”

应该是不会。随着欲望升级，人和人会形成新的关系，但不会停止互相利用，没有人会成为三百六十度无死角的不材。而且我觉得更可怕的是，材与不材会越来越两极分化，即不材的利用价值越来越低，所以利用手段就要越来越猛烈（苍蝇肉小，就只能抓更多的苍蝇）。就比如前段时间的倒牛奶事件，让人难以置信世事竟然可以荒谬到这种地步。那些废柴粉丝，真的是废得够可以了，但不管他们怎么废，他们都不会是纯粹的不材。

好了，答题完毕，交卷。这又一次验证了你对我们二人差异的评判：我是特别敢发牢骚、满天放炮、满嘴跑火车，而列弛比较婉约内敛。看你们的对话觉得特别逗，本绝情坑坑主坐等你哪年撬开他的嘴。

本绝情坑坑主坐等你哪年撬开他的嘴。

现在益辉是绝情坑坑主，我是阿木狗主，但列弛还是列弛。说实话，我觉得不可能撬开他的嘴的，他打定主意不愿意说的，是软硬都不吃的。
我个人觉得益辉和列弛是在同一个思想深度的，很多很多你们都能互相理解，我觉得你们都是经历了常人难以忍受的孤独以后才相遇的，所以也都很有默契。
我生长在一个能被家人理解的家庭里，好像一直没受什么苦，至今倒也经历了一个大劫，成了我的心魔，我没能克了它，但是将它封印了，然后时间这个包治百病的庸医会治好我的吧。总之就是我的思想深度没有到达你们的维度，那我只好回到庄子这本源头之书来找答案了。
所以我的脑回路是，既然列弛不说了，那我就找出很多个答案，让列弛告诉我哪个最接近总可以吧。

嗯，那坐等你暴力求解。我很欣赏用这种解法解题的人，就像许三多一样（列弛为了避免马克思这个几千年后的外国名字在文中显得突兀，给改成了老马，让我看到这儿总是联想起《士兵突击》里的老马）。

心魔难克，用时间庸医来治心病，可能跟你说的锈刀锯木头一样，不知道要到猴年马月才能解决问题。也可以考虑一下别的解决途径的（比如这里的第 10 条）。不过我不知道是什么类型的心魔（感觉好像是职场类型的），其实我也并没有多少经验。

应该不用到猴年马月，我现在已经克到90%了，剩10%先封印着。
其实就是温室的花朵，进入社会后很密集地见识到了一些人的假意真心、自私自利、隐瞒欺骗、勾心斗角等等，然后自己也犯错了，内心脆弱外在又很刚，一时接受不了就三观崩塌了。
这两年我已经一步步重塑我的三观了，不过还是怪我自己没有保护好我的初心，被损毁了无法修复变成心魔的是我的“信任”问题。我再也无法做到毫无保留百分之百地相信人了，于是乎有时候会“疑心生暗鬼”···
其实在劫后恢复的过程中，我的家人朋友们已经给了我很多帮助的，包括阿木狗。养狗之后很少熬夜，从一个贪睡的人变成早起毫无压力的人。你给大数讲下厨那次，我就只是把那天早上的闹钟往前调了一点而已，不过我还是迟到了一分钟，八点三十一进去的时候正好听到你们说正式开始。
由于我难相信别人，有时候也会觉得别人也很难相信我。比如，我就没在我的博客里面写我的兴趣、口味等等，因为我觉得跟你重合的太多了，好像很容易被以为是我别有用心，我也是湖北(潜江)的，也喜欢诗词，也觉得写作令我内心充实平静，也对麻将有不可逾越的认知障碍，也喜欢打羽毛球（我们公司工会组织两周打一次，我还斥巨资买了个球拍咧），也喜欢做菜(只能算入门，刚达到不会翻车的水平)，也喜欢吃香菜，重点是有些对事物的认知也相似(我怀疑是我受到你影响了)···简直是男版的我，难怪我也会很喜欢列弛了。

你好，很高兴认识女版的我，哈哈！怪不得我对你的一些推测好像向来都还比较准，原来是有这么多共同的潜变量在作祟。这个年纪的心魔通常要么是感情问题，要么是职场问题。我看你提过几次被社会毒打，就估计是后者了。万幸我没有经历过这些人心丑恶之事（反而是成长过程中帮扶我的好人很多），只是小时候物质条件差一点，但那不会造成心理创伤，而且现在回想起来觉得也挺好的。青少年时期遭受的心理创伤对人的毁灭性应该是比较可怕的，后面长时间都很难逆转和修复。你能克到 90%，那实在已经很了不起。

没想到我这口无遮拦地大谈我的兴趣口味，还妨碍了你写你的，这可咋办。我还年轻，还没考虑退出羽坛和厨界啊。像你这样的博主要是写起读写羽厨的爱好来，我在这江湖中恐怕就再也没有立足之地了！（脑补出毛毛虫和蚯蚓第三战的结局）

顺便问一句，你的麻将认知有多白痴啊？我是白痴到这种地步的：我只认识万，筒和条摸到手都要数一数才知道是几筒和几条，要打的时候，每看一遍牌，可能都需要重新数一遍筒数和条数，而且七条必须正着放，也就是一条在上，六条在下，要是倒过来，我会慌得不认识它。胡牌的可能性，能想出一种就已经是极限（而且胡牌规则 4 x 3 + 2 也是别人教了我好多遍我才明白的），不像别人看一眼牌就能想出好几种胡的可能性、还会有预谋地组织牌以增加胡的可能性，别人打下来的牌，我是一张都记不住的。是彻底的牌桌上生活完全不能自理型。打扑克也差不多，记不住也不会算，不过谢天谢地扑克都是阿拉伯数字，不需要数。

其实并不是要么因为这要么因为那的，可能最初确实是因为职场上错付真心、错信他人之类的，只是一旦三观根基动摇，整个平衡状态被打破，影响的范围就很广了。对了，关于李叔同为什么要出家的原因，我有一个我的答案，不过全都只是我根据我的个人经历猜测的。我觉得他想要出家就真得只是累了，想要遁入空门寻求解脱罢了(四十不惑，三十九出家，仍有惑吧)。
而且并不需要说服自己抛妻弃子、斩断尘缘，反而是需要说服妻子朋友接受他的决定。他正式出家之前，曾在山中断食一段时间，也许就是那段时间让他重新感受到了时间的流逝、大自然的简单的变化，于是产生了一个念头，是不是就算自己从俗世消失了对别人也没撒影响，就算他们会伤心难过，可最终还是会好好生活的。他本来也是至情至性的人，财富名声早早拥有，但一样有许多无可奈何的事，比如母亲离世、年少恋人堕落、友人离去(送别里提到知交半零落)，这些他看重的东西被夺走时他也无能为力的。而且他从产生出家的念头到正式出家的这段时间里，也尽力去安顿好了俗世里的妻、子、各种艺术品，所以也算安心放下了作为丈夫、父亲、师长等角色。
我昨天看到一个小故事，说是徐悲鸿去看他时看到枯木逢春感慨佛法无边，他说只是因为每天浇水而已，这里颇有“化繁为简”的意味。我的理解就是出家之前，他的心就像一个有形状的容器，装了太多东西快溢出来了，出家就是把这些东西全部倒出来，出家之后心里这个有形状的容器反而消失了，心反而变得宽阔无边。

我最近几次打球正好是和一个很有耐心的大姐一起打双打，由于我拖后腿太严重，于是我们输了下场以后她就从姿势、发力等各方面重头教了我一遍，然后我就进步飞快了。我觉得我很有天赋，当然也是碰到了好老师。

我打麻将的水平比你能好一点点，认牌不用现数，不过也是要正着放，也是要筒、万、条各自按顺序放好，胡牌的规则也只是知道，也不能组合出未来的各种可能性。另，麻将打出来的牌都摆在桌面上，记不住可以看，扑克我们这边打出来的牌会盖起来，那就真记不住了。我是每年过年会跟爷爷、姑姑们、姑姑的孩子们一块打麻将玩，但水平菜、打得慢。扑克我好很多，从小打扑克练出来的。

嗯，你对李叔同出家的解释听起来比较合理，感觉比丰子恺的更合理。

羽毛球我向你推荐一招提升技术的办法，非常简单，也不需要场地，就是在家拿球拍单纯地颠球，正拍、反拍、正反交替颠，尽量颠得低一些，因为越低越难控制；还可以搓着颠。这对女选手尤其管用。很多人打球光顾着想办法发出大力，太忽略网前小球技术了。发力比较难练，但网前控球相对好练一些。双打里，若一个队友能尽量保持让对方挑球，另一个队友就会打得很舒服。如果要练发力的话，可以在家多挥空拍，另外我也极力推荐练习用球持续打墙（这需要一面平整且硬实的墙壁，可以在打球休息时间里对着场馆的墙打）。我的腕力就主要是通过打墙练出来的。打墙因为距离短，既特别练反应速度，又特别练腕力，因为打墙没有太多时间给你摆臂，只能靠手腕和小臂发力。其实打墙也很练握力，握力也很重要，我跟纯新手打球只需要握力就可以应付了，手指一勾（正手）或一顶（反手）、拍子一松一紧就可以把球打过去，都不需要用手腕或胳膊。这两样练习应该足够让你快速向中级水平迈进了。再提升的话，可能就要练手腿肌肉和腰腹核心力量了，那会有点痛苦，进步速度也会比较慢，需要毅力支撑。还有就是姿势要尽早纠正，像我就已经晚了，等我意识到的时候，胳膊已经习惯性只抬到与肩平齐的高度，这样杀球就杀不尖，没有太大威力；而且我还长期用错误的手腕姿势杀球（手直着往下硬折而不是内旋），导致手腕持续伤痛了两年，尽管并不是很严重。所有的技术都可以慢慢学，但一定尽量避免因为错误的姿势而受伤，无论是手腕、肩、腿拉伤或膝盖挫伤，恢复都会很慢（相比起来崴脚的恢复算快了）。既然你碰到了好老师，又有悟性，那就借这个机会多多讨教，估计半年后就可以虐别人了。如果能选择对手的话，有时候也可以专门跟弱对手打，那时候你能有更多的注意力想自己的姿势和战略，否则总是跟高手打的话，一直都是靠条件反射，不太容易有意识地进步。

@yihui 益辉，早上好，我准备写我找到的答案了。但坑爹的事是，我忽然发现我描述不清楚“材与不材”问题的问题本身是什么……额，所以厚着脸皮跑来向你求助了，请问你知道问题是什么吗？

这个问题可能还得系铃人来说明，优先庄周自己，其次列弛，我这个第三者的理解未必到位。我的理解是人怎样根据具体情况让自己 显得有用或无用，更多是怎样显得无用，这样才不会被别人利用；但纯粹的“不材”（无用）状态是几乎不可能达到的，所以庄周最后只能憧憬新的社会关系。

这阅读理解题好烧脑。

确实费脑子，更费心力。因为我找的都是残忍答案，我现在的认知水平有点容易被带到消极那边去……我前面两周看书的过程中做了一些笔记，今天有一整天的时间可以只用来做这一件事。嘿嘿，估摸今天我能整理完，回头向列弛交卷的时候，也喊你去围观哈。

好一位执着的壮士。我搬板凳去。

我刚刚交卷啦。等列弛回复我之后就可以去围观啦，平静的内心有一点紧张😓

刚围观完第一遍，好长，我比平时晚睡了四十分钟。估计还得过几天消化一下才能举手发言。看到“那我的读者将来应该能体会到一点养成系游戏的乐趣”哈哈一乐。